الكافي بصورته و وصله بطرقه عن الكليني من غير ذكر للواسطة المتروكة، فيصير الاسناد في رواية الشيخ له منقطعاً ولكن مراجعة الكافي تفيد وصله، ومنشأ التوهّم الذي أشرنا إليه فقد الممارسة المطلقة على التزام تلك الطريقة[1].

6 ـ المفــرد:

وهو الخبر الذي ينفرد بنقله إمّا راو واحد أو نحلة واحدة، أو أهل بلد خاص[2].

فالأوّل : مثل ما رواه أبو بكر عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):«نحن معاشر الأنبياء لانورّث ديناراً و لا درهماً، ما تركناه صدقة» فقد تفرّد بروايته أبوبكر ولم يروه عن النبي غيره.

و نظيره في رواياتنا ما تفرّد بنقله أحمد بن هلال أبو جعفر العبرتائي[3] ومثله ما تفرّد بنقله الحسن بن الحسين اللؤلؤي[4].

والثاني: ما تفرّد به الفطحية، فهناك روايات كثيرة بهذا السند: «أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن

[1] الحسن بن زين الدين: منتقى الجمان:1/24 ـ 25.
[2] والفرق بين الغريب والمفرد هو أنّ الأوّل جزء من الثاني لاختصاص الغريب بما إذا رواه راو واحد فقط، بخلاف المفرد فإنّه يعمّ القسمين الآخرين المذكورين في المتن.
[3] ولد عام 180 وتوفي 267، قال الشيخ: كان مغالياً متّهماً في دينه، و قد روى أكثر اُصول أصحابنا، لاحظ رجال النجاشي:1/218 برقم 197، و ج2 /243 برقم 940.
[4] وهو غير ما عنونه النجاشي :1 برقم 82،بل هو ما استثناه ابن الوليد من رجال كتاب نوادر الحكمة، لاحظ رجال النجاشي:2/243 برقم940.