ردة بعد النبي صلي الله عليه و آله الا ثلاثة. فقلت: و من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الاسود و أبو ذر الغفاري (1) و سلمان الفارسي، ثم عرف الناس بعد يسير، (2) قال: هؤلاء الذين دارت قوله عليه السلام: و أبو ذر الغفاري بفتح المعجمة و تشديد الراء المعجمه و تخفيف الفاء.
قال في المغرب: أصل الغفر الستر، و غفار حي من العرب اليهم ينسب أبو ذر الغفاري و أبو بصرة الغفاري.
و قد صح عنه صلي الله عليه و آله عند العامة و الخاصة: ما اظلت الخضراء و لا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر لهجة. و في رواية: ما أظلت الخضراء و لا أقلت الغبراء من ذي لهجه أصدق و لا أوفي من أبي ذر «1».
و في طريق العامة من الصحاح في مصابيحهم و مشكاتهم أن أبا سفيان أتي علي سلمان و أبي ذر و صهيب و بلال في نفر فقالوا: ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله فقال أبو بكر: أ تقولون هذا لشيخ قريش «2» و سيدهم، فأتي النبي صلي الله عليه و آله فأخبره فقال: يا أبا بكر لعلك اغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك، فأتاهم فقال:
يا اخوتاه أغضبتكم؟ قالوا: لا يغفر الله لك.
قوله عليه السلام: ثم عرف الناس بعد يسير أي تنبهوا و تعرفوا و استيقنوا الامر و اتبعوا الحق و رجعوا الي أمير المؤمنين عليه السلام بعد زمان يسير، و ازاحوا عن صدورهم وساوس تشكيكات المشككين، و عن ذلك التعبير في كتب الرجال بالرجوع الي أمير المؤمنين عليه السلام، كما يقولون مثلا أبو سعيد الخدري مشكور من السابقين الذين رجعوا الي أمير المؤمنين عليه السلام.

(1) راجع الطرائف: 405 المطبوع أخيرا بقم بتحقيقنا و تعاليقنا عليه.
(2) و في «س»: أ تقولون هذا الشيخ قريشهم الخ