فاما ما ذكرنا عنه في خطبة اختياره لكتاب الكشي ، فهذا لفظ ما
وجدناه : املي علينا الشيخ الجليل الموفق ابوجعفر محمد بن الحسن بن
علي الطوسي ، و كان ابتدا املائه يوم الثلاثاء السادس و العشرين
من صفر سنة 456 في المشهد الشريف الغروي علي ساكنه السلام ،
قال : هذه الاخبار اختصرتها من كتاب الرجال لابي عمرو محمد بن
عمر بن عبد العزيز و اخترت ما فيها ثم قال : فهذا لفظ ما رويناه من
خطه . " ( 1 )
و ايضا فان النجاشي ( المتوفي سنة 450 ) لم يذكر في كتابه عند عد كتب
الشيخ كتاب اختيار الرجال ، و ان ذكر الشيخ في الفهرست عند عد
كتبه كتاب الرجال و اختيار الرجال ، مع انهما الفا بعد الفهرست ، و
الظاهر انها زيادة الحقها بعد تاليفه .
2 كتاب الرجال للشيخ ابي العباس احمد بن علي بن العباس
النجاشي ، و هو من اجلا ء هذا الفن و اعيانه ، و حاز قصب السبق في
ميدانه ، و كتابه هذا يختص برجال الشيعة ، و لايذكر من غير الشيعي
الا اذا كان عاميا روي عنا او صنف لنا ، فيذكره مع التنبيه عليه
كالمدائني و الطبري ، و كذا في شيعي غير امامي فيصرح كثيرا و قد
يسكت ، و يتعرض لجرح الرواة و تعديلهم غالبا .
كتاب الرجال للنجاشي ، و لو صنف في حياة الشيخ ، اما متيقنا ان
تاليفه بعد تاليف الرجال و الفهرست للشيخ ، و مع الاطلاع عنه و عن
مندرجاته ، و يشهد به ان النجاشي ذكر في ضمن تاليفات الشيخ
كتاب الرجال و الفهرست ، و لو ان النجاشي لم ينقل في كتابه هذا من
الفهرست و لم يصرح باسمه في موضع ، الا انه لايخفي علي من نظر في
كتابه ان في تراجم الرجال و كيفية التعرض بالمطالب له نظر
بالفهرست و مندرجاته ، و اسلوب البيان و كيفية التعبير و ترتيب
المطالب حاك عن ان النجاشي حين تاليف كتابه عنده كتاب
الفهرست ، و في بعض الابحاث قصده تصحيح مطالب الفهرست ، و في
الحقيقة ان رجال النجاشي اول مكمل و ذيل لكتاب الفهرست للشيخ .
* هامش *
( 1 ) فرج المهموم : 130 .
( * )