من نحن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج ۱۲ - الصفحه ۲۱
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج ۱۲    المؤلف: الخوئی - متوفی ۱۴۱۴    الجزء: ۱۲    الصفحة: ۲۱

۷۳۰۱- عبد الملک بن جریح:

قال الکشی (۲۴۸- ۲۵۲): «محمد بن إسحاق، و محمد بن المنکدر، و عمرو بن خالد الواسطی، و عبد الملک بن جریح، و الحسین بن علوان الکلبی، هؤلاء من رجال العامه، إلا أن لهم میلا و محبه شدیده، و قد قیل إن الکلبی کان مستورا و لم یکن مخالفا». أقول: إن ذیل کلام الکشی فی الکلبی یدل علی التسالم علی عامیه الباقین و لکنه مع ذلک قد استظهر الوحید- قدس سره کونه من الشیعه، و من ثقاتهم و معتمدیهم!.

و ذلک لما رواه محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم، عن ابن أبی عمیر، عن عمر بن أذینه، عن إسماعیل بن الفضل الهاشمی، قال سألت أبا عبد الله ع، عن المتعه، فقال: الق عبد الملک بن جریح فسله عنها فإن عنده منها علما، فلقیته فأملی علی منها شیئا کثیرا فی استحلالها، فکان فیما روی لی ابن جریح، قال: لیس فیها وقت و لا عدد، إنما هی بمنزله الإماء یتزوج منهن کم شاء، و صاحب الأربع نسوه یتزوج منهن ما شاء بغیر ولی و لا شهود، فإذا انقضی الأجل بانت منه بغیر طلاق، و یعطیها الشی ء الیسیر، و عدتها حیضتان، و إن کانت لا تحیض فخمسه و أربعون یوما، فأتیت بالکتاب أبا عبد الله ع فعرضت علیه، فقال صدق و أقر به. الکافی: الجزء ۵، باب أنهن بمنزله الإماء و لیست من الأربع، من کتاب النکاح ۹۴، الحدیث ۶.

أقول: إرجاع الإمام ع إسماعیل بن

الفضل إلی ابن جریج، و قوله ع: صدق و أقر به، یشعران بأن ابن جریج من العامه المعترفین بجواز المتعه بل فیهما دلاله علی ذلک، فلا وجه لما ذکره الوحید من استظهار أنه من ثقات الشیعه، و قد صرح غیر واحد من علماء أهل السنه بأن ابن جریح


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة