من نحن

أبان بن أبي عياش

أبان بن أبي عياش

مترادفات الراویمکانة الراویمکانته عند العامةصحبة الراویمصادر الترجمةمصادر ترجمته عند العامةطبقات الرواتتسجیل الرأی

الإسم: أبان بن أبي عَيّاش (!) بفتح العين وتشديد الياء توضيح المشتبه : ۱۲۱ وتنقيح المقال : ۱ / ۳ رقم ۱۴ وص ۸۸ رقم ۵۱۷
[الكافي : ۱ / ۴۴ ح ۱]

الکنیة: أبو إسماعيل. [التاريخ الكبير : ۱ / ۴۵۴ رقم ۱۴۵۵]

اللقب: البصري. [رجال الطوسي : ۱۵۲ رقم ۱۹۰]

الوفاة: حدود ۱۴۰. [الموسوعة الرجاليّة : ۲ / ۱۲۳] (!) وقال ابن حجر : مات في حدود [مائة و] الأربعين . تقريب التهذيب : ۱ / ۳۱ رقم ۱۶۴. وقال الذهبي : بقي إلي بعد الأربعين ومائة. وقال المديني : إنّه مات سنة ۱۲۷ أو ۱۲۸، ميزان الاعتدال : ۱ / ۱۴ رقم ۱۵. وقال السيّد الأمين : مات سنة ۱۳۸. أعيان الشيعة : ۲ / ۱۰۳.

الطبقة: من الثالثة. [ الموسوعة الرجاليّة : ۴ / ۲۱] (!) وقال : في طبقات رجال الكشّي : كأنّه من الخامسة. الموسوعة الرجاليّة : ۶ / ۶.

المذهب: شيعي . [أعيان الشيعة : ۲ / ۱۰۳]

الترجمه: السيد الخوئی: ضعيف ) وثقه غيره اجتهادا ( - المحقق المامقانی: حسن بل ثقة علي الاقوي -






مترادفات الراوی:
أبان. ff [الكافي : ۱ / ۲۹۷ ح ۱] (!) فيه : « ... إبراهيم بن عمر اليماني وعمر بن أُذينة، عن أبان عن سليم بن قيس».
وذكره السيّد البروجردي في ترتيب أسانيد الكافي «... عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن ابن أُذينة، عن أبان بن أبي غياث، عن سليم ...» .
ثمّ قال : كان ابن أُذينة في هذا السند من زيادات النسّاخ. الموسوعة الرجاليّة : ۱ / ۲۰۱.
وفي تهذيب الأحكام : ۶ / ۳۲۸ ح ۹۰۶ «... عن عمر بن أُذينة، عن ريّان، عن سليم بن قيس» هكذا ذكره السيّد البروجردي في ترتيب أسانيد التهذيب.
وقال : هو أبان بن أبي عيّاش، مات في حدود ۱۴۰ ورواية ابن أُذينة عنه إسنادها غير معلوم. الموسوعة الرجاليّة : ۲ / ۱۲۳.
إنّ الشيخ رواها في التهذيب : [۹ / ۱۷۶ ح ۷۱۴] وفيه «... إبراهيم بن عمر، عن أبان، رفعه إلي سليم بن قيس الهلالي» الظاهر أنّ قوله «رفعه» سهو؛ لما تقدّم عن الكليني والشيخ «عن أبان، عن سليم بن قيس» والمراد من أبان، هو أبان بن أبي عيّاش كما في معجم رجال الحديث [۱ / ۱۴۲ رقم ۲۲] لاتّحاد السند والمتن.



مکانة الراوی:
البرقي : من أصحاب الحسن والحسين عليهماالسلام. البرقي : ۹.
الطوسي : من أصحاب السجاد عليه السلام. رجال الطوسي : ۸۳ رقم ۱۰.
الطوسي : من أصحاب الباقر عليه السلام. رجال الطوسي : ۱۰۶ رقم ۳۶.
الطوسي : من أصحاب الصادق عليه السلام. رجال الطوسي : ۱۵۲ رقم ۱۹۰.

مکانته عند العامة:
البخاري : كان شعبة، سيّيء الرأي فيه وقال لي يحيي بن معين : ... فما أستحلّ أن أروي عنه شيئا. التاريخ الكبير : ۱ / ۴۵۴ رقم ۱۴۵۵.
قال أبو طالب : قال أحمد بن حنبل : لاتكتب عنه شيئا. قلت : كان له هويً؟ قال : كان منكر الحديث ... وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء وقال أبو حاتم : متروك الحديث، وكان رجلاً صالحا؛ لكن بلي بسوء الحفظ . سئل أبو زرعة، عنه؟ فقال : بصريّ ترك حديثه. ولم يقرأ علينا حديثه، فقيل له كان يتعمّد الكذب؟ قال : لا! كان يسمع الحديث من أنس وشهر بن حوشب. ومن الحسن، فلايميّز بينهم.. الجرح والتعديل : ۲ / ۲۹۶ رقم ۱۰۸۷.
عدّه ابن حبّان في المجروحين وقال : كان من العبّاد الذين سهر الليل بالقيام ويطوي النهار بالصيام. المجروحين : ۱ / ۹۶.
النسائي : متروك الحديث. كتاب الضعفاء والمتروكين : ۴۵ رقم ۲۱.
ابن عدي : عامّة ما يرويه، لا يتابع عليه، وهو بيّن الأمر في الضعف ... وأرجو أنّه ممّن لايتعمّد الكذب إلاّ أن يشبّه عليه ويغلط، وعامّة ما أتاني أبان من جهة الرواة، لا من جهته؛ لأنّ أبان رووا عنه قوم مجهولون لما أنه فيه ضعيف وهو إلي الضعف أقرب منه إلي الصدق كما قال شعبة. الكامل في ضعفاء الرجال : ۱ / ۳۸۷ رقم ۲۰۳.
الذهبي عن شعبة : لأن أشرب من بول حماري حتّي أروي، أحبّ إليّ من أن أقول حدّثني أبان بن أبي عيّاش. تاريخ الإسلام : ۹ / ۵۶.
ابن حبّان عن شعبة : لأن أزني أحبّ إليّ من أن أحدّث عن أبان بن أبي عيّاش(!) هكذا روي عن شعبة، ابن الجوزي في الموضوعات : ۱ / ۳۲۳.
. المجروحين : ۱ / ۹۷.
الذهبي : وقال حمّاد بن زيد قال لي سلم العلوي : يا بنيّ! عليك بأبان، فذكرت ذلك لأيّوب السَّختياني، فقال : مازال نعرفه بالخير منذ كان. ميزان الاعتدال : ۱ / ۱۰.
ابن حجر : متروك. تقريب التهذيب : ۱ / ۳۱ رقم ۱۶۴.
ابن النديم : كان أي سليم. هاربا من الحجاج ... فلجأ إلي أبان فآواه فلمّا حضرته الوفاة قال لأبان : ان لك عليّ حقا وقد حضرتني الوفاة يابن أخي، أنه كان من أمر رسول اللّه كيت وكيت، وأعطاه كتابا، وهو كتاب سليم المشهور ... . الفهرست لابن النديم : ۲۷۵.

صحبة الراوی:
البرقي : من أصحاب الحسن والحسين عليهماالسلام. البرقي : ۹.
الطوسي : من أصحاب السجاد عليه السلام. رجال الطوسي : ۸۳ رقم ۱۰.
الطوسي : من أصحاب الباقر عليه السلام. رجال الطوسي : ۱۰۶ رقم ۳۶.
الطوسي : من أصحاب الصادق عليه السلام. رجال الطوسي : ۱۵۲ رقم ۱۹۰.

مصادر الترجمة:
إتقان المقال : ۲۵۴، وكذا في ترجمة سليم : ۲۹۲، أعيان الشيعة : ۲ / ۱۰۲، بهجة الآمال : ۱ / ۴۸۵، التحرير الطاووسي : ۲۵۳ رقم ۱۸۰، في ترجمة سليم بن قيس، تعليقة الشهيد : في ترجمة سليم : ۱۸، تعليقة الوحيد : ۱۵ و۱۷۱، تنقيح المقال : ۱ / ۳ رقم ۱۴، تهذيب المقال : ۱ / ۱۸۳ رقم ۳ في ترجمة سليم، جامع الرواة : ۱ / ۹، الجامع في الرجال : ۱ / ۱۱، حاوي الأقوال : ۲۲۹ رقم ۱۲۱۳، الخلاصة : ۲۰۶ رقم ۳ وفيه : «اسم أبي عيّاش، فيروز»، رجال ابن داود : ۲۲۵ رقم ۲، رجال البرقي : ۹ وفيه : «أبو يحيي [ أبان بن أبي عيّاش الحذّاء وهو ابن أبي المقدام بن هرم الفارسي] (!) الظاهر أنّ هذه العبارة [الحذاء، وهو ابن أبي المقدام بن هرم الفارسي] ليست متعلّقة إلي «أبان بن أبي عيّاش»؛ بل الحذاء ظاهرا متعلّقة إلي أبي يحيي الذي جاء ذكره قبل «أبان» وابن أبي المقدام هو عمرو. ويحتمل الحذّاء تصحيف الحداء وهو لقب أبي عمرو ابن ثابت.
»، رجال الطوسي : ۸۳ رقم ۱۰ و۱۰۶ رقم ۳۶ و۱۵۲ رقم ۱۹۰ وفيه : «أبان بن أبي عيّاش فيروز «البصري»، رجال الكشّي : ۱۰۴ رقم ۱۶۷ في ترجمة سليم بن قيس، طرائف المقال : ۲ / ۷ رقم ۶۵۵۶، غاية الآمال : ۴، الفهرست لابن النديم : ۲۷۵ الفن الخامس، قاموس الرجال : ۱ / ۹۳ رقم ۱۳ كتاب الرجال لصاحب الوسائل : ۲، مجمع الرجال : ۱ / ۱۶ وفيه : «اسم أبي عيّاش، هارون»، مستدركات علم الرجال : ۱ / ۸۳ رقم ۲۱، مستدرك الوسائل : ۷۷۷، معجم رجال الحديث : ۱ / ۱۴۱ رقم ۲۲، منتهي المقال : ۱۷، ج ۱ / ۱۳۲ ر ۹ (طبعة آل البيت)، منهج المقال : ۱۵، الموسوعة الرجاليّة : ۴ / ۲۱ و ۷ / ۵ و۶ / ۶، ۱۷۲، نقد الرجال : ۴ رقم ۲، الوجيزة : ۱۴۱ رقم ۵، الوسيط : ۳.

مصادر ترجمته عند العامة:
تاريخ الإسلام : ۹ / ۵۵، التاريخ الكبير : ۱ / ۴۵۴ رقم ۱۴۵۵ وفيه : «أبان بن أبي عيّاش هو ابن فيروز أبو إسماعيل البصري ويقال : مولي لعبد القيس»، تقريب التهذيب : ۱ / ۳۱ رقم ۱۶۴ وفيه : «العبدي ...»، تهذيب التهذيب : ۱ / ۸۵ رقم ۱۷۴، تهذيب الكمال : ۲ / ۱۹ رقم ۱۴۲، الكامل في الضعفاء : ۱ / ۳۸۱ رقم ۲۰۳، المجروحين لابن حبّان : ۱ / ۹۶، وميزان الاعتدال : ۱ / ۱۰ رقم ۱۵ وفيه : «أبان بن أبي عيّاش فيروز وقيل دينار» وص ۱۵ رقم ۱۶.

طبقات الروات:

۱) روی عن: سليم بن قيس
روی عنه: عمر بن اذينة الكافي جلد ۱ صفحه ۴۴ حديث ۱ کتاب ۲ باب ۱۳
الكافي جلد ۱ صفحه ۴۶ حديث ۱ کتاب ۲ باب ۱۴
الكافي جلد ۲ صفحه ۳۲۳ حديث ۳ کتاب ۱ باب ۱۳۱
الكافي جلد ۲ صفحه ۳۲۳ حديث ۱ کتاب ۱ باب ۱۳۱
الكافي جلد ۲ صفحه ۴۱۴ حديث ۱ کتاب ۱ باب ۱۷۹
التهذيب جلد ۴ حديث ۳۶۲
روی عنه: ابراهيم بن عمر اليماني الكافي جلد ۱ صفحه ۶۲ حديث ۱ کتاب ۲ باب ۲۱
الكافي جلد ۱ صفحه ۵۳۷ حديث ۱ کتاب ۴ باب ۱۲۹
روی عنه: ابراهيم بن عمر اليماني الكافي جلد ۱ صفحه ۵۱۷ حديث ۴ کتاب ۴ باب ۱۲۵
روی عنه: عمر بن اذينة الكافي جلد ۱ صفحه ۵۱۷ حديث ۴ کتاب ۴ باب ۱۲۵

* الاسم:
* البرید الکترونی:
* نص الرأی :
* رقم السری: